INTRODUCCIÓN
La
comunicación es el proceso de transmisión y recepción de ideas, información y
mensajes. En los últimos 150 años, y en especial en las dos últimas décadas, la
reducción de los tiempos de transmisión de la información a distancia y de acceso
a la información ha supuesto uno de los retos esenciales de nuestra sociedad.
La
comunicación actual entre dos personas es el resultado de múltiples métodos de
expresión desarrollados durante siglos. Los gestos, el desarrollo del lenguaje
y la necesidad de realizar acciones conjuntas tienen aquí un papel importante.
A lo largo
de la historia, los medios de comunicación han ido avanzando en paralelo con la
creciente capacidad de los pueblos para configurar su mundo físico y con su
creciente grado de interdependencia. La revolución de las telecomunicaciones y
de la transmisión de datos ha empujado al mundo hacia el concepto de “aldea
global”. Los efectos de estos nuevos medios de comunicación sobre la sociedad
han sido muy estudiados. Hay quienes sostienen que los medios de comunicación
tienden a reforzar los puntos de vista personales más que a modificarlos, y
otros creen que, según quién los controle, pueden modificar decisivamente la
opinión política de la audiencia. En cualquier caso, ha quedado demostrado que
los medios de comunicación influyen a largo plazo, de forma sutil pero
decisiva, sobre los puntos de vista y el criterio de la audiencia.
A
continuación en el presente trabajo, se explica de forma detallada y precisa
todos los aspectos relacionados con la comunicación, origen, teorías, tipos de
comunicación y barreras, hasta llegar a la comunicación moderna, como lo es el
avance del Internet, conocido también como la “súper autopista de la
información”.
La comunicación
La
comunicación
La palabra comunicación
proviene del latín “comunicatio” y éste a su vez procede del sustantivo
“comunico”, cuya traducción al castellano es participar en algo común. Tanto el
sustantivo comunicación, como el verbo comunicar, tiene su origen en la palabra
“comunis”, raíz castellana de la palabra comunidad, la cual significa la
participación o relación que se da entre individuos.
El término
comunicación como concepto se presta a muchas interpretaciones, las cuales
dependen del momento histórico, así como las exigencias políticas, económicas,
culturales y sociales del medio en el cual han surgido; esto ha dado origen a
una gran variedad de conceptos; entre los cuales se pueden mencionar:
Aristóteles:
Señala que
comunicación, es un proceso donde se utilizan todos los medios de persuasión
que se tengan al alcance para hacernos entender.
Kurt Lewin: Define el proceso de la
comunicación, como un complejo sistema de acciones e interacciones personales y
grupales, donde un individuo trasmite un mensaje a otro y éste a su vez responde
a otro mensaje, lo que genera un proceso circular y continuo.
William
Bortot: Expone que
la comunicación, es un fenómeno que establece una relación entre dos o más
individuos, basada en el intercambio de mensajes y/o ideas, medio a través del
cual se desarrollan todas las relaciones humanas.
André
Martinet: Es la
utilización de un código para la transmisión de un mensaje de una determinada
experiencia en unidades semiológicas con el objeto de permitir a los hombres
relacionarse entre sí.
David K. Berlo:
Es un
proceso mediante el cual un emisor transmite un mensaje a través de un canal
hacia un receptor.
Como se
puede observar, independientemente del autor y momento histórico donde se
desarrollan las ideas, todos coinciden en señalar que la comunicación es un
proceso por medio del cual los individuos se relacionan entre sí, para hacer
del mundo un lugar donde las ideas, los conocimientos, hechos y
situaciones sean comunes; en los actuales momentos se habla que el mundo es una
gran aldea, pues cualquier acontecimiento que suceda en el lugar de la tierra
que fuese y por remoto que éste sea, puede ser visto en forma inmediata por
todos los países del mundo.
El origen de
la comunicación
Aun cuando
la Teoría del Big - Bang ubica el origen del planeta hace unos 4 mil 500
millones de años, no tenemos evidencia científica de la presencia del homo -
sapiens en la tierra más allá del año 40 mil a.C. Sin embargo, el creativo
Neanderthal (2000.00 a.C.) pudo haber sido nuestro ancestro, ya que a pesar de
su apariencia más simia que la humana, legó a la humanidad el uso del fuego, un
concepto rudimentario de familia, de sedentarismo y de vivienda, así como el
desarrollo de instrumentos para la defensa.
No obstante,
las investigaciones efectuadas en torno a los lenguajes que usaba el hombre pre
- histórico no han podido aportar más que algunas hipótesis sin comprobación.
Las más admitidas son: LA DIVINA, LA TEORÍA DE LAS EXCLAMACIONES, LA
ONOMATOPÉYICA Y LA MECANICISTA.
LA TEORÍA
DIVINA aparece en
el Génesis y considera el lenguaje como un don que le fue dado al hombre en el
mismo momento de su creación. Al principio, según establece, existía un solo
idioma que desaparece por intervención de Dios y que luego genera una máxima
confusión en la Torre de Babel.
LA TEORÍA DE
LAS EXCLAMACIONES se
fundamenta en que el hombre emite sonidos para expresar sus sentimientos,
estados anímicos y emociones. Si se observa a un niño en sus primeros años,
observamos que se comunica con exclamaciones. Eso debió haber ocurrido al
principio y progresivamente fue asociando sonidos con personas y cosas, lo que
debió originar los sustantivos y más adelante, cuando fueron avanzando en el
proceso, desarrollaron los verbos para expresar las acciones.
LA TEORÍA
ANOMATOPÉYICA establece
que el origen del lenguaje debió estar en una necesaria imitación de los
sonidos que percibían. Así, por ejemplo, imitaban los sonidos de los pájaros y
otros animales.
Finalmente,
tenemos la TEORÍA MECANICISTA, esta se basa en la natural tendencia del
hombre a mover sus manos y los músculos faciales en su deseo de comunicarse.
Es posible
que todas las hipótesis sean ciertas. Tal vez el hombre usó sonidos, gestos y
exclamaciones para comunicarse. El origen divino también es fácil de aceptar
para los creyentes, ya que un ser humano normal nace dotado de un aparato
fonador - auditor complejo, que lo capacita para la percepción e
internalización de los mensajes, en un proceso continuo de aprendizaje que sólo
termina con la muerte.
Las
evidencias más antiguas de la comunicación humana están sin duda en las
pinturas rupestres del paleolítico superior (unos 30 mil años a.C.) y del
magdaleniense (unos 15 mil años a.C.). Allí podemos inferir el pragmatismo de
un sistema incipiente de numeración y el inicio del lenguaje de contenido
estético que va a encontrar su más alta expresión en Egipto, unos 3 mil años
a.C. Debemos añadir la escritura cuneiforme de Mesopotamia, unos 3 mil 500 años
a.C., la cual nos ha proporcionado los documentos más antiguas de que
disponemos.
Sin embargo,
el sistema de escritura alfabética no comienza sino hasta el segundo milenio
antes de Cristo, atribuido al pueblo fenicio y más concretamente al príncipe
Cadmo, contemporáneo de Moisés. La existencia de Cadmo no está totalmente
probada. Luego vino la transculturación greco - fenicia y greco - romana, lo
que dio origen a las lenguas romances una vez terminado el Imperio de
Occidente; y de allí proviene nuestro lenguaje español.
Volviendo
atrás en el tiempo, se debe señalar que corresponde al sabio griego Aristóteles
la paternidad de la ciencia de la comunicación, en la cuarta centuria antes de
Cristo.
En este
sentido, es conveniente recordar que el lenguaje es la facultad humana
integrada por la lengua y el habla. La primera es un sistema de signos
arbitrarios, convencionales y de carácter social. El segundo es el acto
individual de un hablante, de acuerdo a las normas establecidas por la lengua.
Es el sentido personal de cada emisor.
Cada
lenguaje tiene funciones muy especificas, pero esas funciones son comunes en
cada uno de los caso 3 mil idiomas vivos que se usan en la actualidad en el
mundo. Ellas son:
- DE CARÁCTER EXPRESIVO (emociones y sentimientos).
- APELATIVO (búsqueda de respuesta en el oyente).
- DISCURSIVO (mensajes para afirmar, negar, preguntar, discurrir).
- DE CONTACTO (expresiones que transmiten certeza en la sintonía).
- METALINGÜÍSTICA (análisis del lenguaje).
Pablo ArveloLA COMUNICACIÓN
VARIACIÓNES LINGUISTICAS
Según Moreno,
F. (1998:33) la variación sociolingüística “es la alternancia de dos o más
expresiones de un mismo elemento, cuando ésta no supone ningún tipo de
alteración o cambio de naturaleza semántica y cuando se ve condicionada por
factores lingüísticos y sociales.”
Generalmente,
los factores sociales que muestran una mayor capacidad de influencia sobre la
variación lingüística son el sexo, la edad, el nivel de instrucción y el nivel
sociocultural. A continuación se hará mención a cada uno de dichos factores:
- Variable social “sexo”:
Con respecto a
la variable social sexo, Moreno, F. Citando a otros autores, apunta los
siguientes aspectos:
Citando a
Manuel Alvar, Afirma que: “el sexo puede mostrarse como un factor de segundo
orden, como algo que suele subordinarse a dimensiones sociales diferentes y con
mayor poder de determinación”.
Por otra
parte, las investigaciones sociolingüísticas de centros urbanos han descubierto
que la mujer, generalmente, es más sensible a las normas prestigiosas que los
hombres.
Prestigio
encubierto y prestigio abierto:
Según Moreno,
F. (1998:38) “el prestigio encubierto es aquel que está asociado a unos usos
que no son cultos, mientras que el prestigio abierto está asociado a lo
correcto, adecuado a lo normativo.”
El género y el
sexo:
Moreno, F. (
1998:38 ) expresa que: “el género sociocultural se opone al sexo en tanto que
el sexo es una característica biológica, mientras que el género es una
dimensión sociocultural que el individuo adquiere al ser socializado.”
Chambers, por
su parte, habla de variabilidad basada en género y variabilidad basada en sexo.
La variabilidad basada en género se refiere a la idea de que las diferencias
entre el habla de hombres y mujeres pueden ser el resultado de una asignación
de funciones socioculturales diferentes. Y la variabilidad basada en sexo se
refiere a que la mujer tiene unas habilidades verbales mayores y mejores que
los hombres, las cuales van más allá de las diferencias socioculturales.
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